Sejarah Kalimantan dari zaman Prasejarah

Sejarah Kalimantan dari zaman Prasejarah 8000 SM

Sejarah Kalimantan menggambarkan perjalanan sejarah Pulau Kalimantan dimulai sejak zaman prasejarah ketika manusia ras Austrolomelanesia memasuki daratan Kalimantan pada tahun 8000 SM hingga sekarang.

1.        Zaman prasejarah

Bangsa Austronesia memasuki pulau ini dari arah utara kemudian mendirikan pemukiman komunal rumah panjang. Peperangan antar-klan menyebabkan pemukiman yang selalu berpindah-pindah. Adat pengayauan yang dibawa dari Formosa (Taiwan) dan kepercayaan menghormati leluhur dengan tradisi kuburan tempayan merupakan ciri umum kebiasaan penduduknya. Pulau Kalimantan ini dikenal di seluruh dunia dengan nama Borneo yaitu sejak abad ke-15 M. Nama Borneo itu berasal dari nama pohon Borneol (bahasa Latin: Dryobalanops camphora)yang mengandung (C10H17.OH) terpetin, bahan untuk antiseptik atau dipergunakan untuk minyak wangi dan kamper, kayu kamper yang banyak tumbuh di Kalimantan,[1][2] kemudian oleh para pedagang dari Eropa disebut pulau Borneo atau pulau penghasil borneol, Kerajaan Brunei yang ketika datangnya bangsa Eropa ke wilayah Nusantara ini nama Brunei itu dipelatkan oleh lidah mereka menjadi "Borneo" dan selanjutnya nama Borneo ini meluas ke seluruh dunia. Nama Pulau ini di identikkan dengan nama Kerajaan Brunei[3] saat itu (Yaitu oleh para pedagang Arab, Eropa serta China) karena Kerajaan Brunei pada masa itu merupakan kerajaan yang terbesar di pulau ini, sehingga para pedagang dari seluruh penjuru dunia yang akan berkunjung ke Pulau ini yang ditujunya meraka adalah Kerajaan terbesar dipulau ini saat itu yaitu Kerajaan Brunei, sehingga pulau ini kemudian disebut Pulau Brunei yang oleh pedagang Eropa kemudian di pelatkan menjadi "Borneo". Nama Kalimantan dipakai di Kesultanan Banjar kemudian oleh pemerintah Republik Indonesia dipakai sebagai nama Provinsi Kalimantan.

•                    8000 SM : Migrasi manusia ras Austrolomelanesia memasuki daratan Kalimantan.

•                    2500 SM : Migrasi nenek moyang suku Dayak dari Formosa (Taiwan) ke Kalimantan membawa tradisi ngayau.

•                    1500 SM : Migrasi bangsa Melayu Deutero ke pulau Kalimantan.

2.      Zaman Pengaruh India (Agama Hindu)

Orang Melayu menyebutnya Pulau Hujung Tanah (P'ulo Chung). Para pedagang asing datang ke pulau ini mencari komoditas hasil alam berupa kamfer, lilin dan sarang burung walet melakukan barter dengan guci keramik yang bernilai tinggi dalam masyarakat Dayak. Para pendatang India maupun orang Melayu yang telah mendapat pengaruh budaya India memasuki muara-muara sungai untuk mencari lahan bercocok tanam dan berhasil menemukan tambang emas dan intan untuk memenuhi permintaan pasar. Lokasi pertambangan emas berkembang menjadi pemukiman sehingga diperlukan adanya suatu kepemimpinan. Pengaruh India ditandai munculnya kerajaan tahap awal dengan pemakaian gelar Maharaja bagi pemimpin suatu kekerabatan (bubuhan) dan sekelompok orang lainnya yang bergabung dalam kepemimpinannya dalam kesatuan wilayah wanua (distrik), yang saling berseberangan dengan wanua-wanua tetangganya yang dihuni keluarga lainnya dengan dikepalai tetuanya sendiri. Gelar India Selatan warman (yang melindungi) dilekatkan pada penguasa wanua tersebut, yang kemudian memaksa wanua-wanua tetangganya membayar upeti berupa emas dan hasil alam yang laku diekspor. Klan-klan (bubuhan) mulai disatukan oleh suatu kekuatan politik yang memusat menjadi sebuah mandala (kerajaan) yang sebenarnya bukan tradisi Austronesia. Kerajaan awal ini sudah merupakan campuran ras yang datang dari beberapa daerah, tetapi di pedalaman bangsa Austronesia masih hidup dalam komunitas rumah panjang yang mandiri dan terpisah serta saling berperang untuk berburu kepala.

•          242-226 SM : Candi Agung di kota Amuntai didirikan, merupakan situs kerajaan pertama. Pada tahun 1996, telah dilakukan pengujian C-14 terhadap sampel arang Candi Agung yang menghasilkan angka tahun dengan kisaran 242-226 SM (Kusmartono dan Widianto, 1998:19-20).

•          200 : Penduduk Nusa Kencana migrasi ke pulau Bawean selanjutnya ke pulau Jawa, sebagian melanjutkan perjalanan ke pulau Pawinian (Karimun Jawa) menuju Sumatera.

•          400 : Pendatang India meng-hindu-kan raja dari Kerajaan Kutai sehingga terbentuklah kerajaan Hindu pertama di Nusantara. Prasasti Yupa dan Lesong Batu oleh Raja Mulawarman menandai zaman sejarah.

•          525 : Suku Melayu yang sudah mendapat pengaruh India memperkenalkan sistem kerajaan kepada bangsa Austronesia di lembah sungai Tabalong yaitu suku Maanyan dan suku Bukit sehingga berdirinya Kerajaan Tanjungpuri/Kerajaan Nan Sarunai berpusat di Tanjung.

•          600 : Sebagian Proto Suku Dayak Maanyan bermigrasi ke Madagaskar.

3.      Zaman Pengaruh Sriwijaya dan Awal Kedatangan Islam

•          700 : Pengaruh Kerajaan Melayu dan Sriwijaya ditandai penemuan patung Buddha Dipamkara dan batu bertulis aksara Pallawa "siddha" dari abad ke-7 di sungai Amas, Kalimantan Selatan.

•          745 : Kedatangan Islam pertama kali di Nusantara ditandai penemuan Batu Nisan Sandai di Sandai, Ketapang wilayah Kerajaan Tanjungpura bertarikh 127 Hijriah (745 M).

•          1076: Kerajaan Bulungan berpusat di kawasan Bulungan sampai tahun 1156.

•          1156: Pusat Kerajaan Bulungan berpindah ke pesisir yakni, di kawasan sungai Kayan sampai 1216.

4.     Zaman Pengaruh Singhasari dan Majapahit

·         Pengaruh Singhasari terutama pada Bakulapura di barat daya Kalimantan.

•          1292 : Ratu Sang Nata Pulang Pali I memerintah Kerajaan Landak, Kalimantan Barat.

•          1300 : Aji Batara Agung Dewa Sakti menjadi Raja Kutai Kartanegara I sampai tahun 1325. Ia mendirikan kerajaannya di Tepian Batu yang kini dinamakan Kutai Lama.

•          1325 : Aji Batara Agung Paduka Nira menjadi Raja Kutai Kartanegara II sampai tahun 1360.

•          1340 : Patih Gumantar memerintah di Kerajaan Mempawah.

5.      Zaman Kekuasaan Majapahit dan Awal Kesultanan Islam

•          1360 : Aji Maharaja Sultan menjadi Raja Kutai Kartanegara III sampai tahun 1420. Walupun raja belum memeluk Islam, dari gelarnya menunjukkan sudah munculnya pengaruh Islam.

•          1362 : Nan Sarunai Usak Jawa, serangan yang terulang oleh Marajampahit (Majapahit) terhadap Kerajaan Nan Sarunai/Kerajaan Kuripan menyebabkan suku Bukit menyingkir ke pegunungan Meratus dan suku Maanyan menyingkir ke daerah yang ditempati suku Lawangan.

•          1365 : Nagarakretagama digubah oleh mpu Prapañca menyebutkan negeri-negeri di Nusa Tanjungnagara yang berada di bawah perlindungan Majapahit di bawah Patih Gajah Mada yaitu negeri-negeri Kapuas, Katingan, Sampit, Kota Ungga, Kota Waringin, Sambas, Lawai, Kadandangan, Landa, Samadang, Tirem, Sedu, Barune, Kalka, Saludung, Solot, Pasir, Barito, Sawaku, Tabalong, Tanjung Kutei dan Malano di pulau Tanjungpura.

•          1383 : Awang Alak Betatar bergelar Sang Aji menjadi Sultan Brunei I sampai tahun 1402.

•          1385 : Dara Juanti sebagai Raja Puteri di Kerajaan Sintang dilamar oleh Patih Logender yang berasal dari Majapahit.

•          1387 : Kerajaan Negara Dipa didirikan oleh Ampu Jatmika yang berasal dari Keling. Menurut Veerbek (1889:10) Keling, provinsi Majapahit di barat daya Kediri.

•          1394 : Kerajaan Tidung berpusat di Pimping bagian barat dan Tanah Kuning sampai tahun 1557

•          1400 : Baddit Dipattung, Raja Berau I dengan pusat pemerintahannya di Sungai Lati, Gunung Tabur, Berau.

•          1408 : Pateh Berbai menjadi Sultan Brunei II sampai tahun 1425.

•          1420 : Aji Raja Mandarsyah menjadi Sultan Kutai IV sampai tahun 1475. Islam datang di Kutai pada masa pemerintahannya dibawa oleh Tuan Tunggang Parangan.

•          1425 : Syarif Ali, seorang menantu Sultan Brunei yang berasal dari Mekkah dinobatkan sebagai Sultan Brunei III sampai tahun 1432.

•          1429 : Bhre Tanjungpura dijabat oleh Manggalawardhani Dyah Suragharini [= Putri Junjung Buih?] puteri dari Bhre Tumapel II (= abangnya Suhita) berkuasa sampai tahun 1464.

•          1431 : Kota Sukadana menjadi pusat Kerajaan Tanjungpura sampai dengan tahun 1724 sejak pemerintahan Pangeran Karang Tunjung (1431-1450).

•          1432 : Adipati Agong menjadi Sultan Brunei IV sampai tahun 1485.

•          1441 : Nisan dari batu andesit ditemukan di Keramat Tujuh, Kabupaten Ketapang bertuliskan huruf Arab bertarikh tahun 1363 Saka. Bentuk nisannya berasal dari abad terakhir Majapahit.

•          1472 : Raden Ismahayana gelar Raja Dipati Karang Tanjung Tua menjadi Raja Landak sampai 1542.

•          1475 : Aji Pangeran Tumenggung Bayabaya dari Paser dinobatkan menjadi Raja Kutai Kartanegara V sampai tahun 1545.

•          1478 : Maharaja Sari Kaburungan menjadi raja Kerajaan Negara Daha yang berpusat di Nagara. Islam datang pada masa pemerintahannya, karena seorang anaknya menikah dengan putri dari Sunan Giri.

•          1485 : Bolkiah menjadi Sultan Brunei V sampai tahun 1524.

•          1516 : Putri Petung menjadi Ratu Pasir sampai tahun 1567. Penguasa Pasir yang pertama ini berasal dari Kuripan (Negara Daha).

•          1524 : Abdul Kahar menjadi Sultan Brunei VI sampai tahun 1530.

•          24 September 1526 : Suriansyah, Sultan Banjar I memeluk Islam diperingati sebagai Hari Jadi Kota Banjarmasin. Kerajaan yang baru berdiri ini melepaskan diri dari Kerajaan Negara Daha atas dukungan Kesultanan Demak.[4]

•          1533 : Saiful Rizal menjadi Sultan Brunei VII sampai tahun 1581.

•          1538 : Kerajaan Tanjungpura dipimpin oleh Panembahan Baruh (1538-1550)

•          1545 : Aji Raja Mahkota Mulia Alam menjadi Raja Kutai Kartanegara VI sampai tahun 1610, raja pertama yang memeluk Islam.

•          1550 : Rahmatullah menjadi Sultan Banjar II sampai tahun 1570.

•          1557 : Amiril Rasyd Gelar Datoe Radja Laoet memerintah Kerajaan Tidung sampai tahun 1571 berlokasi di kawasan Pamusian wilayah Tarakan Timur.

•          1567 : Raja Aji Mas Patih Indra menjadi Raja Pasir sampai tahun 1607.

•          1570 : Hidayatullah I menjadi Sultan Banjar III sampai tahun 1595.

•          1571 : Amiril Pengiran Dipati I menjabat Raja Tidung sampai tahun 1613.

•          1581 : Shah Brunei menjadi Sultan Brunei VIII sampai tahun 1582.

•          1582 : Muhammad Hasan menjadi Sultan Brunei IX sampai tahun 1598.

•          1590 : Penguasa Kerajaan Tanjungpura memeluk Islam dengan memakai gelar Panembahan dan Giri, yaitu Panembahan Giri Kusuma dan mengubah nama kerajaan Hindu Tanjungpura menjadi Kesultanan Sukadana-Matan.

 Bersambung...................

Datu Gadung

Syeikh Salman al-Farisi

Syeikh Salman al-Farisi atau kerab dipanggil dengan Datu Gadung dilahirkan di dalam Pagar Martapura pada malam Rabu 25 Safar 1279 H,beliau dilahirkan dari pasangan al-Allimul AllamahQadhi H.Mahmud dengan seorang perempuan yang bernama Diyang dari Desa Gadung kecamatan Bakarangan kabupaten Tapin Rantau,nasab beliau adalah Syeikh Salman al-Farisi bin Qadhi H.Mahmud anak dari Asiah binti Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari, suami dari Asiah ini adalahal-Allimul Allamah Syeikh Muhammad Yasin bin Syeikh Abdush Shomad al-palembani atau Datu Sanggul Tatakan Rantau,jadi nasab beliau dari Datu Kalampayan dan Datu Sanggul,orang tua beliau Qadhi H.Mahmud adalah Qadhi terakhir kesultanan Banjar,beliau juga guru dari Sultan Adam al-wasiq Billah ,Pangeran jaya Dinata dan Pangeran Surya Dinta.

Beliau mendapat didikan langsung dari orang tuanya yang sangat alim,diantara ilmu Tauhid,Tasawuf,Qur'an,Hadist dan ilmu ilmu alat,selain itu beliau juga mendapat bimbingan dari saudara saudaranya yaitu al-Allimul Allamah Qadhi H.Muhammad Nur (Riau) dan al-Alimul Allamah H.Muhammad Amin,sebagai keturunan yang alim alim maka Syeikh salman al-farisi denganmudah dalam belajar ilmu agama,beliau juga sangat cerdas dan selalu haus akan ilmu pengetahuan agama,sehingga sangat cepat menyerap ilmu ilmu yang diberikan.menurut cerita orang tua dahulu apabila Tuan Guru Syeikh Salman merasa lelah dan penat dalam belajar kitab kitab maka beliau istirahat sejenak sambil rebahan dengan alas kepala adalah buah kelapa,sehingga apabila tertidur maka kepalanya akan jatuh kebawah akhirnya terbangun,keluarga beliau mendidik agar jangan banyak tidur dan waktu terbangun digunakan untuk ibadah dan belajar.

melihat potensi yang dimiliki Tuan Guru Syeikh salman al-farisi yang cukup cerdas dan mempunyai semangat yang tinggi untuk menuntut ilmu pengetahuan maka oleh orang tuanya beliaudikirim ke Mekkah,disana beliau menuntut ilmu dengan ulama ulama besar dijamannya,diharapkanbeliau nantinya bisa menjadi penerang ilmu bagi masyarakat semuanya.

pada saat beliau mengaji di Mekkah Tuan Guru Syeikh salman al-farisi menikah dengan seorang perempuan yang berasal dari Riau Sumatera dan mempunyai anak yang bernama Malik,setelah beberapa tahun beliau menuntut ilmu beliau pulang ketanah air,tapi beliau bukan pulang ke Martapura tapi mengikuti istrinya ke Riau Sumatera,disana beliau mengembangkan syiar agama islam dengan memberikan pengajian kepada masyarakat sekitarnya,cukup lama beliau tinggal di Riau membuat beliau rindu akan kampung halamannya di Martapura,beliau akhirnya pergi ke Martapura untuk menjenguk keluarga beliau dikampung halaman,ketika pulang ini beliau tidak membawa serta anak istrinya yang tetap tinggal di Riau Sumatera,setelah beberapa tahun di Martapura beliau kembali ke Riau untuk mendatangi istri dan anak beliau yang berada disana,alangkah terkejutnya beliau,ternyata istrinya sdh lama meninggal dan anaknya pun baru7 hari meninggalkan dunia fana ini,beliau sangat bersedih atas kepulangan anak dan istrinya ini karena tidak mendapat kabar berita dikarena kan pada jaman dahulu alat telekomonikasi tidak seperti sekarang,karena inilah beliau kembali ke Martapura dan berkumpul kembali bersama keluarganya.

melihat kesedihan Tuan Guru Syeikh Salman al-afarisi ini maka oleh orang tua beliau Al-Alimul Allamah Qadhi H.Mahmud menyarankan beliau untuk menjenguk keluarga beliau dari pihak ibu di Desa Gadung Tapin Rantau,kedatangan beliau di Desa Gadung di sambut masyarakat dengan suka cita,karena beliau diharapkan bisa menjadi panutan dan rujukan masyarakat dalam pengembangan ilmu Islam.setelah beberapa tahun beliau menetap di Desa Gadung menyebarkan dan mengajarkan ajaran Islam secara mendalam akhirnya beliau menikah dengan seorang wanita dari Desa Gadung yang bernama Ummu Salamah,dari perkawinan ini beliau mempunyai dua orang anak yaitu al-Alimul Fadhil H.Muhammad yang merupakan salah satu Guru dari Alimul Allamah Guru kita Syeikh Muhammad Zaini bin H.Abdul Ghani al-Banjari (Abah Guru Sekumpul ) dan seorang perempuan yangbernama Hj.Fatimah,beliau menikah lagi dengan seorang perempuan yang bernama Hj.Rahimah dan dikarunia i seorang anak yang bernama Abdul Qadir yang kemudian wafat di Mekkah dan dikuburkan di Ma'la,setelah itu beliau juga menikah dengan seorang perempuan dari Desa BanuaHalat yang bernama Maimunah tetapi tidak mempunyai keturunan.

Sebagian dari keramat keramat dari Syeikh salman al-farisi Datu Gadung diantaranya adalah :

-      pada jaman dulu kalau ingin membuat tepung dari beras maka harus ditumbuk dengan Halu (penumbuk) dan Lasung yang terbuat dari kayu besar,suatu saat terjadi hujan lebat ditempat beliau,sedangkan Halu dan Lasung kepunyaan beliau berada ditempat terbuka,dikhawatirkan akanbasah luabang Lasung tersebut dan akan mengakibatkan sulit untuk menumbuk beras,sedangkan Lasung tersebut sangat berat,maka dengan perintah beliau Lasung yang terbuat dari kayu tersebut berjalan dengan sendirinya kebawah kolong rumah karena pada saat itu kolong rumah tinggi tidak seperti sekarang.

-      ada lagi cerita tentang Lasung ini,suatu saat ada dua orang wanita yang bertengkar tapi berseberangan sungai Gadung,sambil menumbuk beras mereka saling kata mengatai satu sama lainhingga akhirnya ditonton oleh masyarakat banyak,Datu Gadung yang mengetahui kejadian ini segera datang,entah apa yang dilakukan beliau tiba tiba kedua buah Lasung yang sangat berat tersebut terbang ketengah sungai dan ber adu persis seperti ayam yang lagi berkelahi,masyarakat yang menyaksikan kejadian tersebut sangat takjub,wal hasil perempuan yang bertengkar tersebut dengan sendirinya berhenti bertengkar dengan rasa malu.

-      suatu ketika keponakan beliau dari Marabahan datang berkunjung ketempat beliau,pada saat itu keponakan beliau memakai cincin dijarinya bertatahkan Intan yang sangat mahal,oleh beliau cincin tersebut dipinjam,setelah memeriksa beliau katakan bahwa cincin tersebut jelek,oleh beliau langsung dibuang kesungai,namun pada saat setelah selesai sholat anehnya cincin tersebut ternyata sudah ada dirangkaian tasbih yang ada ditangan keponakannya.

-      sejumlah tamu datang ketempat beliau,sedangkan pada saat itu dirumah tidak terdapat lauk untuk jamuan makan tamunya,lalu beliau memasang alat penangkap ikan disamping tempat tidurnya,ketika diangkat ternyata alat tersebut penuh dengan ikan,hingga bisa lah beliau menjamu tamu tamunya dengan masakan yang banyak.

-      suatu hari sungai di Desa Gadung sedang meluapdan membawa kayu kayu besar,ketika itu ada sebatang kayu yang sangat besar membentang ditengah sungai tersebut dan sangat membahayakan orang jika dibiarkan,dengan begotong royong puluhan orang berusaha menyingkirkan kayu tersebut,tapi karena besarnya kayu tersebut tidak mampu digeser sedikitpun,setelah datang Datu gadung beliau lalu mencungkil kan ujung payung beliau ke kayu besar tersebut,subhanallah kayu tersebut terangkat dan dapat dipindah sehingga tidak membahayakan masyarakat lagi.

-      Beliau sering memenuhi hajat masyarakat yang memerlukan beliau untuk memberikan pengajian pengajian agama,beliau selalu ditemani oleh murid muridnya,hal ini beliau lakukan mencontoh Rasulullah SAW yang setiap melakukan perjalanan selalu ditemani sahabat sahabat beliau,pada saat perjalanan pulang dari memberikan pengajian tiba tiba hujan turun dengan lebatnya,sedangkan untuk mencari tempat berteduh tidak sempat lagi,atas isyarat beliau mereka melanjutkan perjalanan pulang,anehnya diluar akan manusia saat sampai kekampung ternyata beliau dengan seluruh muridnya tidak ada satupun yang kebasahan subhanallah.

-      wilayah Kalimantan kaya akan hasil bumi seperti Emas,Intan,Batu Bara,Minyak,Biji Besi dan barang tambang lainnya,dan dulu beliau adalah tempat bertanya dari masyarakat yang ingin pergi mendulang Intan,beliau melihat lokasi pendulangan Intan tersebut yang sudah diberi tanda cuma melalui kuku beliau,hingga banyaklah masyarakat yang mendapatkan hasil dari pergimendulang Intan tersebut.

-      suatu saat beliau sedang memberikan pengajian kepada murid muridnya datanglah seekor burung Tinjau,burung tersebut berkicau dihadapan beliau seperti mengatakan sesuatu,beliau lalu menanyakan kepada muridnya apa yang dikatakan burung tersebut,tapi tak ada satupun yang tahu apa yang dikatakan oleh burung tersebut,kemudian beliau lalu menjelaskan bahwa burung tersebut membawa kabar bahwa salah satu keluarga beliau dimartapura meninggal dunia,dengan mendengar apa yang dikatakan oleh burung tersebut beliau lalu berangkat ke Martapura,ternyata apa yang disampaikan oleh burung tersebut memang benar,salah satu keluarganya telah wafat di martapura.

-      beliau juga mengetahui waktu wafatnya sehingga beliau sudah bersiap siap sewaktu akan wafat.

Datu Gadung Syeikh Salman al-Farisi bin Alimul Allamah Qadhi H.Mahmud bin Syeikh Muhammad yasin bin Syeikh Abdush Shomad Datu Sanggul Rantau wafat pada tanggal 9 Dzulhijjah 1352 H (1931 M ) setelah Ba'da Isya,pada saat beliau wafat ditandai dengan hujan yang sangat lebat sehingga menyebabkan wilayah tersebut menjadi banjir,tapi anehnya lokasi tanah yang digali untuk kubur beliau dalam keadaan kering padahal sekelilingnya dalam keadaan banjir,demikian juga ketika jenazah beliau dimasukkan kedalam liang lahat air tetap tidak masuk kedalam kubur beliau Allahu Akbar,kubah makam beliau sekitar 5 kilo meter dari kota Rantau.mudah mudahan Allah SWT mengumpulkan beliau bersama orang orang sholeh sebelum kita dan mudah mudahan keturunan beliau beserta seluruh keluarganya selalu dalam limpahan rahmat Allah SWT dan mudah mudahan kita semua dikumpulkan dengan beliau di dalam sorganya bersama guru guru kita,orang tua kita dan seluruh keluarga kita amiinn Ya Robbal alamin,kalau dalam penulisan riwayat ini ada kesalahan dan kejanggalan alfaqir mohon ampun maaf sebesar besarnya,kekurangan milik kita sedangkan kesempurnaan adalah milik Allah akhirul kalam wabillahi taufik wal hidayah assalamualaikum warohmatullahi wabarakatuh.

DATU BAGULUNG

DATU BAGULUNG DENGAN GELAR NOOR MUHAMMAD

KELURAHAN BELIMBING RAYA KECAMATAN MURUNG PUDAK

ISI RIWAYAT SINGKAT

Datu Bagulung dengan Gelar “ NOOR MUHAMMAD “ lahir diperkirakan sekitar tahun 1809 M. beliau berasal dari suku DAYAK Upau dan memeluk Ajaran Agama Islam setelah berusia sekitar 25 tahun dengan seorang Ulama penduduk Belimbing ( sekarang Kelurahan Belimbing ) yang namanya belum diketahui, Ulama tersebut setelah mengislamkan DATU BAGULUNG langsung memberikan gelar kehormatan, yaitu NOOR MUHAMMAD, pengertian Islamnya Datu Bagulung terebut atas cahaya atau petunjuk agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW. Yaitu Agama Islam .

DATU BAGULUNG sebagai latar belakang dari kesaktian yang dimilikinya, yaitu dalam keadaan tertentu atau dalam keadaan luar biasa, terutama dalam beliau menghadapi musuh-musuhnya, yaitu Serdadu Belanda dan orang-orang pribumi yang bersengkongkol dengan Serdadu Belanda, dalam posisi beliau menyingkir dari serangan musuh dengan satu gulingan ( bagulung ) mampu menyerang atau menyingkir dari serangan dalam jarak yang cukup jauh. 

Dalam kancah Perang Banjar ( 1859-1865 ) terutama disektor pertahanan Tabalong, beliau memegang peranan sebagai Panglima Perang Gerilya yang tugasnya memimpin serangan gerilya terhadap kubu-kubu pertahanan Kompeni Belanda. Termasuk serangan system gerilya terhadap Kapal-Kapal Kompeni Belanda yang mengangkut Personil dan Logistik.

Dalam mempersiapkan rencana Proklamasi 17 Agustus 1860. Datu Bagulung beberapa kali menghadiri rapat koordinasi di Pedalaman Penghulu Rasyid di Habau, mengenai rencana strategis pertahanan dan penyerangan, yang pada waktu itu pihak Kompeni Belanda sedang melakukan tindakan-tindakan membabi buta disebabkab tidak berhasil membujuk Pangeran Namin sebagai penguasa di Kelua  melarikan diri bersama keluarga ke Hutan “ UNDAN “ dan langsung bertapa dan menggaib. 

Peranan “ DATU BAGULUNG “ yang dikenal dengan Datu Belimbing sangat menentukan dalam persiapan Proklamsi 17 Agustus 1860 yang dikenal dengan pernyataan Perang Antasari dengan Kompeni Belanda di Tanjung. Beliau ditugaskan untuk mempersiapkan pasukan Gerilya untuk menyerang Kubu-kubu pertahanan Belanda serta mencegat lalu lintas Kapal Angkutan Belanda yang pulang pergi Amuntai-Tanjung.

Masjid Raya Ash Shirathal Mustaqim Tanjung yang pada waktu itu hanya bernama “ MASJID JAMIK “ Tanjung masih berlokasi di Pasar Tanjung yang sekarang (1825-1861) tidak jauh dari masjid tersebut didirikan Banteng Pangeran Antasari. Didalam Banteng tersebut dilaksanakan  latihan-latihan fisik prajurit, sedang didalam Masjid dilaksanakan latihan-latihan kebathinan yang dipimpin oleh Penghulu Rasyid dan Datu Bagulung.

Pada hari jum’at tanggal 17 Agustus1860. Pangeran Antasari didampingi oleh Penghulu Rasyid dan Datu Bagulung membacakan teks Pernyataan Perang dengan pihak Belanda dan sekaligus mengibarkan Bendera Merah berlukiskan dua buah Keris bersilang warna putih dihadapan semua prajurit dan rakyat di Tanjung. Mulai saat itu pasukan disiagakan ditempat-tempat yang strategis, terutama dipinggir-pinggir Sungai Tabalong antara lain di Tabur, perbatasan dengan wilayah Hsu. Di Sungai Rukam, Sungai Hanyar,

Sungai Buluh, Pamarangan, Puain dan lain-lain. 

Beberapa kali pihak pasukan Kompeni Belanda berusaha menerobos kubu-kubu pertahanan pasukan Gerilya Antasari dimaksud, namun selalu mengalami pukulan yang bertubi-tubi, dan kapal perangnya kembali ke Amuntai penuh dengan mayat serdadu yang gugur. Kira-kira satu minggu kemudian, tepatnya pada tanggal 24 Agustus 1860 pihak Kompeni Belanda mengarahkan semua kekuatan dari Amuntai, dari Kandangan dan lain-lain untuk memusatkan serangan ke Tanjung, sehingga pada tanggal 25 Agustus 1860 terjadi pertempuran yang dahsyat antara pasukan Pangeran Antasari melawan pasukan serdadu Belanda, dimana pihak “ DATU BAGULUNG “ memainkan perannya sebagai prajurit yang sakti, sehingga dalam pertempuran selama 3 hari 3 malam di Tanjung. Pihak Serdadu Belanda sebagian besarnya gugur

dan tiap harinya kapal-kapal perang tersebut penuh  dengan mayat, sedang dipihak prajurit Antasri tercatat yang gugur sebagai Syuhada adalah sebanyak 160 orang. 

Seusai perang Tanjung, yang dalam hal ini Kota Tanjung jatuh ke tangan Belanda, sedang dari pihak Pangeran Antasari mempersiapkan lagi untuk perang di Mahe. Sedang Datu Bagulung ( NOOR MUHAMMAD ) akhir tahun 1860 menjelang perang Mahe berpulang ke Rahmatullah dan di makamkan di Belimbing ( sekarang Kelurahan Belimbing ) kira-kira 1 klm, ke arah Utara.

                                         ----------ooo000ooo----------